
La persecución de los cristianos es un fenómeno complejo que tiene muchas facetas. Cada acto de persecución priva a las personas de sus derechos básicos por una razón: su creencia en Jesucristo.
En Puertas Abiertas, definimos la persecución contra los cristianos como «toda hostilidad hacia una persona o comunidad motivada por la identificación con la persona de Jesucristo».
Además, la Lista Mundial de la Persecución (LMP) define la noción de cristiano como «cualquier persona que se identifica con la persona de Cristo o pertenece a una comunidad cristiana como se reconoce en el credo histórico de la Iglesia o símbolo de los apóstoles».
La LMP define cinco ámbitos distintos para medir la violencia de opresión diaria experimentada por los cristianos:
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Vida o ámbito privado, o el dominio del «forum internum». Es decir, ¿Cómo interfiere la persecución en la conciencia del individuo? |
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Vida o ámbito familiar, donde el perseguidor busca detener la transmisión de la fe. |
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Vida comunitaria o ámbito social, que es de gran importancia en los países donde los vecindarios y las aldeas son en gran parte homogéneos. |
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Vida o ámbito nacional, y la posibilidad o no de que un cristiano participe en la vida pública. |
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Vida ámbito eclesial, y las restricciones que se dirigen a los cristianos como comunidad. |
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Violencia. La violencia corporal y material sufrida por los cristianos completa la evaluación sobre la que se basa la Lista Mundial de la Persecución. Sin embargo, los actos de violencia contra los cristianos pueden afectar también a uno o más de los cinco ámbitos del factor «opresión». |
Un derecho fundamental
De todos los derechos humanos, el derecho de religión es uno de los más frágiles, sin duda, porque implica otros derechos: libertad de pensamiento, de conciencia, de elegir la propia creencia, de expresarla... Pero es un derecho esencial contenido en el Artículo 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Sin embargo, cristianos de más de 50 países en todo el mundo no disfrutan de este derecho o lo ven gravemente vulnerado.
• El derecho de pensamiento y de conciencia: En Corea del Norte, por ejemplo, simplemente no existe. Es el régimen más cerrado del mundo. Los cristianos que no mantengan su fe en secreto serán arrestados, enviados a campos de prisioneros o incluso ejecutados junto a sus familiares.
• El derecho a expresar la propia creencia: En muchos países, como Egipto o Uzbekistán, este derecho existe solo para las iglesias oficialmente registradas y se acompaña de un estricto control estatal y un gran número de restricciones.
• El derecho a cambiar de religión: En la mayoría de países de Oriente Próximo, un musulmán que decide convertirse en cristiano es considerado un traidor y se convierte en la vergüenza de su familia. Algunos países como Argelia han adoptado leyes contra la conversión para evitar que las personas se conviertan a cristianas. En India, los hindúes que se convierten en cristianos pueden ser perseguidos de forma muy violenta incluso por las autoridades locales (golpeados, expulsados de su pueblo, etc.).
«Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia».
Artículo 18 de la Declaración de los Derecho Humanos
Identificamos un total de 9 motores que motivan la persecución a los cristianos.
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Opresión islámica. Este motor describe la situación de la persecución en la que países, comunidades y hogares se ven sometidos al control islámico. Esto se puede hacer gradualmente mediante un proceso de islamización sistemática (aumento de la presión) o de repente mediante el uso de la fuerza militante (violencia) o ambos a la vez. | |
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Nacionalismo religioso. Este motor describe la situación de persecución en la que países, comunidades u hogares se ven obligados a estar bajo el control de una religión en particular (que no sea el islam). Esta religión puede ser el hinduismo, el budismo, el judaísmo o alguna otra. El proceso puede ser gradual y sistemático (mediante el aumento de la presión) o abrupto (mediante la violencia). | |
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Opresión tribal. Este motor describe la situación de persecución en la que un clan o una familia ampliada refuerza la influencia continua de normas y valores ancestrales o sistemas de creencias tradicionales (no se refiere a un conflicto interétnico). La «mecánica» de este motor es comparable a la opresión islámica y el nacionalismo religioso; a menudo hay una combinación de una acumulación gradual de presión y violencia directa incidental. | |
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Hostilidad etno-religiosa. Este motor describe la situación de persecución en la que un grupo étnico somete a otro grupo étnico a hostilidades porque ese grupo tiene una religión diferente (no se refiere a la opresión
causada por la conversión dentro del clan.) Este motor suele expresarse con dureza, y no exclusivamente a través de una multitud de enfrentamientos violentos.
Esto puede llegar a empujar hacia una limpieza religiosa, lo que significa que el agresor está tratando de erradicar la presencia del grupo victimizado por todos los medios. |
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Proteccionismo denominacional. Este motor describe la situación en la que compañeros cristianos están siendo perseguidos por una denominación de la iglesia para asegurarse de que siga siendo la única expresión legítima o dominante del cristianismo en el país. Este motor es comparable a los otros motores relacionados con las expresiones religiosas; se caracteriza por una combinación de presión sutil y violencia descarada, aunque en la práctica el equilibrio es más a menudo hacia la no violencia. | |
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Opresión Comunista y post-comunista. Este motor describe la situación en la que los cristianos son perseguidos y las iglesias controladas por un sistema estatal que se deriva de los valores comunistas. La clave para controlar las iglesias es un sistema rígido de registro y monitoreo estatal. Aunque el motor se basa en una combinación de presión y violencia, la violencia a menudo no es particularmente visible porque el sistema tiene un control total y estricto sobre la iglesia. | |
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Intolerancia secular. Este motor describe la situación en la que la fe cristiana está siendo expulsada del dominio público, si es posible incluso del corazón de las personas. Sus impulsores buscan transformar las sociedades en el molde de una nueva ética radicalmente secularista. Esta nueva ética está (en parte) relacionada con una agenda sexual radicalmente nueva, con normas y valores sobre la sexualidad, el matrimonio y temas relacionados que son ajenos y resistidos por la cosmovisión cristiana. | |
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Paranoia dictatorial. Este motor describe la situación de persecución donde un gobierno autoritario en diferentes niveles de la sociedad, asistido por grupos de actores sociales, hace todo lo posible para mantener el poder. No hay un enfoque especial en la realización de una visión ideológica; parece que la lujuria por el poder y los beneficios que trae consigo son decisivos. La dinámica de este motor es comparable a la opresión comunista y poscomunista: aunque el motor se basa en una combinación de presión y violencia, a menudo la amenaza de violencia es suficiente para forzar a la Iglesia no controlada por el estado a la clandestinidad. | |
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Corrupción y crimen organizado. Este motor describe la situación de persecución donde grupos o individuos están creando un clima de impunidad, anarquía y corrupción como medio de autoenriquecimiento. Tiene dos ramas principales: (i) la corrupción dentro de las estructuras estatales y (ii) la corrupción de la sociedad por parte del crimen organizado. Este motor se expresa a través de una combinación de presión sistemática provocada por el temor a posibles repercusiones violentas en caso de incumplimiento, y por la realización de dicha violencia. | |
Desde el año 1992, Puertas Abiertas Internacional (Open Doors International) ha estado elaborando la Lista Mundial de la Persecución.
La lista la compila un equipo de analistas especializados. Todos ellos son expertos en sus campos de estudio con títulos de posgrado o doctorado.
La lista es auditada externamente por el Instituto Internacional para la Libertad Religiosa y está considerada como la lista más fidedigna de su tipo.
La LMP Lista Mundial de la Persecución es un informe elaborado anualmente por Puertas Abiertas que clasifica los países donde es más difícil vivir la fe cristiana. A través de entrevistas y análisis de datos sobre el terreno, la lista proporciona una imagen completa de las dificultades que los cristianos perseguidos experimentan en todo el mundo.